«(( حلاوة .. المولد )»
كأنّك تراه .. صلّى الله عليه وسلم
( ٩ )
يقول تبارك وتعالى عن نبيه صلّى الله عليه وسلم :
•• وماينطق عن. الهوى .. إن هو إلا وحي يوحى
ولذلك ..
يقول جلّ جلاله :
وماآتاكم الرسول فخذوه .. ومانهاكم عنه فانتهوا
ويقول صلّى الله عليه وسلم :
ماأمرتكم من خير فاأتوا منه مااستطعتم ..وما
نهيتكم عنه فانتهوا
وعندما سأله الرجل عن الحج فقال : أفي كل
عام يارسول الله. ؟ّ قال :
لو قلتُ نعم .. لوجَبت عليكم .. ولما استطعتم
أي .. كلامه ( ص ) تشريع .. واجب التنفيذ
وعندما سألوه .. لماذا لم يخرج ليصلي بهم القيام
( .التراويح ) للمرة الثالثة أو الرابعة في ليل
رمضان ؟ قال : لو خرجت إليكم .. لوجَبت عليكم
أي .. سلوكه الدائم .. وكل مناسكه واجبة التنفيذ
يقول النبي صلى الله عليه وسلم فيما ذكره ابو هريرة
( ر ) ..فيما أخرجه البخاري ومسلم :
•ّ فُضّلتُ على. الأنبياء بستّ :
أوتِيتُ جوامع الكلِم ..ونصرت .. ( إلى آخر الحديث )
يقول عبد الله بن عمرو ..فيما ذكره احمد..والهيثمي:
،-- خرج علينا رسول الله ( ص) يوما كالمودّع فقال :
• أنا النبيّ الأمي ( قالها ثلاثا ) .. لانبيّ بعدي ..وأوتِيتُ
فواتح وجوامع الكلِم .. ( إلى آخر الحديث )
أي .. خير وأحسن افتتاح للكلام .. والتكلم بالفاظ
قليلة بمعان كثيرة شاملة
حديثنا .. عن ' منطقِهِ " صلّى الله عليه وسلم.. فيما
ذكره هند بن أبي هالة .. لإبن أخته الحسن بن علي
رضي الله عنهم جميعا ..حين سأله عن منطقه ( ص )
@ سادساً ..منطِقهُ « صلّى الله عليه وسلم » :
كان صلّى الله عليه وسلم :
* متواصل الأحزان .. دائم الفكرة ..ليست له راحة
* لايتكلّم في غير حاجة .. طويل السكوت
* يفتتح الكلام .. ويختمه بأشداقه
حتى تخرج الحروف من مخارجها صحيحة..واضحة
* يتكلّم بجوامع الكلِم (ّ بألفاظ قليلة..ومعانٍ كثيرة )
* كلامه فصل .. لافضول .. ولاتقصير
أي .. كلامه سديد قاطع ..ليس بعده كلام .. ولازيادة في
كلامه...ولانقصان
* دمث .. ليس بالجافي ولا المهين
ليس فظّا غليظ القول .. ولا مسيئ القول
يقول تعالى : ولو كنت فظّا غليظ القول لاانفضوا
من حولك
* يعظّم النعمة وإن دقّت..ولايذمّ منها شيئا ولايمدحه
فهو الحامد دائما للمنعم.. إذا لم يعجبه طعام ..لايأكله
ولايذمّه ..وحتى اذا أعجبه اكله ولايمدحه.
* لايغضب لنفسه .. ولاينتصر لها .. ولكن :
إذا تعرّض للحق شيئ .. لم يعرفه أحد .. ولم يقمْ
لغضبه شيئ .. حتى ينتصر له
* إذا. أشارَ .. أشار بيده كلها .. وإذا تعجّب قلَبها
وإذا تحدّث يصل بها .. يضرب براحة (بباطن) اليمنى
باطن ابهامه اليسرى
* وإذا غضب .. أعرض وأشاح ( أدار وجهه )
* وإذا فرح .. غضّ طرفه ( نظرَ إلى الأرض )
*جلّ ضحكه التبسُّم .. ويفتر ثغره عن مثل حبِّ الغمام
أي : لايقهقه في ضحكه .. ولايزيد مهما اشتد ضحكه
عن الابتسام ..وتسفر ابتسامته عن اسنان ناصعة
البياض ككريات ثلج السحاب
عليه أفضل الصلاة .. وأزكى. السلام
تابعوني
بقلمي المرسي النجار ربيع أول ٢٠١٨/١١
كأنّك تراه .. صلّى الله عليه وسلم
( ٩ )
يقول تبارك وتعالى عن نبيه صلّى الله عليه وسلم :
•• وماينطق عن. الهوى .. إن هو إلا وحي يوحى
ولذلك ..
يقول جلّ جلاله :
وماآتاكم الرسول فخذوه .. ومانهاكم عنه فانتهوا
ويقول صلّى الله عليه وسلم :
ماأمرتكم من خير فاأتوا منه مااستطعتم ..وما
نهيتكم عنه فانتهوا
وعندما سأله الرجل عن الحج فقال : أفي كل
عام يارسول الله. ؟ّ قال :
لو قلتُ نعم .. لوجَبت عليكم .. ولما استطعتم
أي .. كلامه ( ص ) تشريع .. واجب التنفيذ
وعندما سألوه .. لماذا لم يخرج ليصلي بهم القيام
( .التراويح ) للمرة الثالثة أو الرابعة في ليل
رمضان ؟ قال : لو خرجت إليكم .. لوجَبت عليكم
أي .. سلوكه الدائم .. وكل مناسكه واجبة التنفيذ
يقول النبي صلى الله عليه وسلم فيما ذكره ابو هريرة
( ر ) ..فيما أخرجه البخاري ومسلم :
•ّ فُضّلتُ على. الأنبياء بستّ :
أوتِيتُ جوامع الكلِم ..ونصرت .. ( إلى آخر الحديث )
يقول عبد الله بن عمرو ..فيما ذكره احمد..والهيثمي:
،-- خرج علينا رسول الله ( ص) يوما كالمودّع فقال :
• أنا النبيّ الأمي ( قالها ثلاثا ) .. لانبيّ بعدي ..وأوتِيتُ
فواتح وجوامع الكلِم .. ( إلى آخر الحديث )
أي .. خير وأحسن افتتاح للكلام .. والتكلم بالفاظ
قليلة بمعان كثيرة شاملة
حديثنا .. عن ' منطقِهِ " صلّى الله عليه وسلم.. فيما
ذكره هند بن أبي هالة .. لإبن أخته الحسن بن علي
رضي الله عنهم جميعا ..حين سأله عن منطقه ( ص )
@ سادساً ..منطِقهُ « صلّى الله عليه وسلم » :
كان صلّى الله عليه وسلم :
* متواصل الأحزان .. دائم الفكرة ..ليست له راحة
* لايتكلّم في غير حاجة .. طويل السكوت
* يفتتح الكلام .. ويختمه بأشداقه
حتى تخرج الحروف من مخارجها صحيحة..واضحة
* يتكلّم بجوامع الكلِم (ّ بألفاظ قليلة..ومعانٍ كثيرة )
* كلامه فصل .. لافضول .. ولاتقصير
أي .. كلامه سديد قاطع ..ليس بعده كلام .. ولازيادة في
كلامه...ولانقصان
* دمث .. ليس بالجافي ولا المهين
ليس فظّا غليظ القول .. ولا مسيئ القول
يقول تعالى : ولو كنت فظّا غليظ القول لاانفضوا
من حولك
* يعظّم النعمة وإن دقّت..ولايذمّ منها شيئا ولايمدحه
فهو الحامد دائما للمنعم.. إذا لم يعجبه طعام ..لايأكله
ولايذمّه ..وحتى اذا أعجبه اكله ولايمدحه.
* لايغضب لنفسه .. ولاينتصر لها .. ولكن :
إذا تعرّض للحق شيئ .. لم يعرفه أحد .. ولم يقمْ
لغضبه شيئ .. حتى ينتصر له
* إذا. أشارَ .. أشار بيده كلها .. وإذا تعجّب قلَبها
وإذا تحدّث يصل بها .. يضرب براحة (بباطن) اليمنى
باطن ابهامه اليسرى
* وإذا غضب .. أعرض وأشاح ( أدار وجهه )
* وإذا فرح .. غضّ طرفه ( نظرَ إلى الأرض )
*جلّ ضحكه التبسُّم .. ويفتر ثغره عن مثل حبِّ الغمام
أي : لايقهقه في ضحكه .. ولايزيد مهما اشتد ضحكه
عن الابتسام ..وتسفر ابتسامته عن اسنان ناصعة
البياض ككريات ثلج السحاب
عليه أفضل الصلاة .. وأزكى. السلام
تابعوني
بقلمي المرسي النجار ربيع أول ٢٠١٨/١١
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق